怎樣從八字測算未來職業(yè)？大家都想知道自己未來的職業(yè)方向是什么，未來的工作是什么。很多人不知道。他們對自己的未來很迷茫，大多數(shù)人有時(shí)候會(huì)得過且過。因?yàn)橛绊懩阕约汗ぷ鞣较虻囊蛩睾芏啵院芏鄷r(shí)候我們只能順其自然。

一、八字測算未來職業(yè)

1、月令，工作職業(yè)的源頭：

月令為先天之命，是八字的靈魂，其蘊(yùn)含著一個(gè)人的所有先天信息，天賦秉性、理想愿望、深層意識(shí)、信念信仰。她總在冥冥之中影響甚至決定著一個(gè)人的職業(yè)選擇。月令為官印又沒明顯受損的，那么先天就會(huì)有強(qiáng)烈的大人意識(shí)、管理欲望，一些“小大人”的八字差不多都有這種信號(hào)。官為職位，為物質(zhì)管理和對權(quán)力的欲望;印為對文化思想和精神建設(shè)的追求。月令為財(cái)星又沒明顯受損的，體現(xiàn)為對物質(zhì)和金錢的敏感和熱衷，其理想為進(jìn)好單位拿高薪或經(jīng)商發(fā)財(cái)。月令為食傷沒明顯受傷的，其追求和官印正好相反;食傷為小孩，為天性的流露和對自由的追崇;他們貪玩、隨性、愛自由，害怕受束縛而不愿承擔(dān)責(zé)任;希望從事自由自在、隨心所欲、利于個(gè)性發(fā)展的工作職業(yè);自由業(yè)和技藝術(shù)行業(yè)是他們的首選。月令為比劫的，比劫是自身，就不能以其定職業(yè)了，以格局或財(cái)官與用神的結(jié)合定職業(yè)。

2、一個(gè)人的工作職業(yè)主要決定于兩大因素：

個(gè)人的理想追求、愛好專長和外界的客觀現(xiàn)實(shí)如生存、安全、名利地位、面子尊嚴(yán)。在正常情況下人都會(huì)選擇能實(shí)現(xiàn)自我理想和自己所愛好或所善長的工作，當(dāng)這種選擇和現(xiàn)實(shí)相沖突時(shí)，那么生存和安全是首選，名利地位和面子尊嚴(yán)取代理想和愛好，這就是絕大多數(shù)人所謂的現(xiàn)實(shí)。但生命的高貴在于理想之火的永不熄滅，哪怕以星星之火的方式深藏于心。為了生活為了合群，我們會(huì)妥協(xié)地選擇職業(yè)，但誰也逃脫不了靈魂的呼喚，最終多數(shù)會(huì)朝著自己的理想、興趣、特長這方面去發(fā)展，比如非常愛好文學(xué)，無奈進(jìn)了工廠，只要這種愛好的信息沒受傷，那么最后往往會(huì)在工廠干上與文字有關(guān)的工作。因此，月令決定一個(gè)人的職業(yè)類型，有時(shí)也決定一個(gè)人的職業(yè)性質(zhì)。

二、出生日期測未來的事業(yè)

斷職業(yè)注重的是十神組合的后天象，基礎(chǔ)是十神的原始象。不明原始象，難言后天象。再次把十神原始象做重點(diǎn)提示。

財(cái)

最原始的象義為肉體、食物、物質(zhì);然后是能得到物質(zhì)的地方如單位、工廠、公司，一般指工作和生意;最后延伸為財(cái)產(chǎn)、金錢、女人、仆人等。斷工作職業(yè)時(shí)，月令之財(cái)首先是當(dāng)國營單位看，只有月令受傷又沒有官印星相輔助時(shí)才考慮為商人。不少教師的八字都是月令為財(cái)印星得用的組合，原理就在于此。

官

為地盤、勢力，為權(quán)力保護(hù)、團(tuán)隊(duì)集體，為職務(wù)、管理，通俗的說就是指權(quán)力部門或當(dāng)官的人。人解決了溫飽以后就會(huì)考慮安全感和歸屬感，然后是地盤、權(quán)力、地位。這就是官的原始含義，從地盤勢力、團(tuán)隊(duì)集體到權(quán)力地位。

印

孤陰不生、獨(dú)陽不長，孤財(cái)不富、獨(dú)官不貴。官只有配上印才能貴氣恒久，印為官的輔神之故。印為保護(hù)和成長，為母親、為靠山、為房子、為文書、為印章;為文化思想、精神建設(shè)、為信念信仰、為忠心相隨。一個(gè)人有了權(quán)力地位，就需要守業(yè)和繼續(xù)成長，那么就會(huì)追求榮譽(yù)和永恒、重視精神文明的建設(shè)，這就是印的功能。

比劫

為自我。精神上代表主觀意識(shí)，肉體上代表手腳、體力、元?dú)狻？裳由鞛樾值芙忝谩⑼瑢W(xué)朋友、同齡同輩之人，也指競爭、打斗。

食傷

天性的流露和才華的體現(xiàn)。食神為天性，自然不加修飾;傷官為才華，加工以后的技藝。食傷，真實(shí)的自我，貪玩、好吃，喜自由、愛享樂，隨心所欲、為所欲為。這是小孩的行為，也是一個(gè)人在獲得權(quán)力和地位或修行到高層次以后的自然體現(xiàn)，要么為所欲為盡情享樂，要么返樸歸真無拘無束，正如孔子所言：七十而從心所欲，不逾矩。

財(cái)官印、比劫食傷表述的是人在不同階段內(nèi)心需求的過程。從生命無拘無束的原始狀態(tài)，到時(shí)刻受限的社會(huì)狀態(tài)，最后再返樸歸真到隨心所欲的純自然狀態(tài)。生命不是一條一去不返的直線而是一個(gè)循環(huán)輪回的圓圈，這是十神告訴我們的真理。